太鲁阁族的最後抵抗 (1 / 6)

        骸骨们穿着的衣物还没有烂光，可以辨认出带有明显的台湾原住民风格。但安洁对於每一族的服饰特sE并没有特别研究，一时之间说不上来这些骸骨主人的身分。其实现有的原住民族也是政府订出来的，如果这个部落的後代族人没有保留足够的传统文化，要人类学强项不在台湾原住民文化的安洁讲出他们族群的名称是天方夜谭。

        安洁讲不出话，Wadan倒是有所反应。注意到Wadan的表情很严肃，安洁说：「你认得他们的服饰吗？」

        「有点像我们传统服饰。看上去有一段时间了，我也不确定是不是我们这附近的部落的人。」

        「应该不是最近的人吧？这麽多人失踪会是大新闻。」安洁仔细观看骸骨的状况当然这种情况下就算是考古学家也不会大不敬地去翻动这些遗骸，发现他们身上有火柴盒等等的近代物品，传统服饰底下没有现代服饰，这些说不定是日治时期的原住民。安洁说：「你觉得他们是因为某种传统习俗进来的吗？」

        &摇摇头：「我是没有听过长老说过类似的传说或仪式。而且这人数也太多了，说不定三分之一个部落的人都在这里。如果一次会损失这麽多人，这传统也未免太危险了。」

        &说到一个重点，这里的骨骸有大有小，而且从物品的腐烂程度来看，他们罹难的时间应该差不多。一群大人带着一群小孩跑到这深山之中到底要做什麽？安洁说：「说不定他们是在逃难，结果遇到了意外，所以困在这里？」

        「逃难？你是说逃离日本人？」

        「从原本居住的地方退来这里，打算要做最後的抵抗之类的。」

        「这实在不好说。」毕竟Wadan也是返乡青年，这两年才开始认真接触部落里流传的神话和口述历史，对此了解得并不是很全面。

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