第539章 礼乐之争 (2 / 8)

        两者结合，就能塑造思想。

        塑造的不是一个人、两个人的思想，而是一个文明的主体思想。

        比如一个没有类似愚公移山传承的文明，绝对不会产生人定胜天的概念。

        百家之间的礼乐之争延续了数千年之久，其中有增有删、有改有编。

        整体上儒家占住全面的上风，法家次之。

        好比在危机四伏的大地上设了两条平行的栏杆。

        两条栏杆之间就是路，这条路就是皇朝。

        栏杆就是“礼”，撞上栏杆就是“失礼”，栏杆损毁就是礼崩乐坏的乱世。

        将无形之礼变成每个人心中有型的栏杆，就得靠“乐”，也就是教化。

        于是大多数羔羊再也不会乱哄哄的乱窜乱跑，将会顺路而行。

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